Vietnam - két világ egy országban

Ez a kapitalizmus története egy olyan országban, amely papíron kommunista marad.
Egy olyan ország története, amelynek arcát még mindig egy valódi háború határozza meg, egy olyan országé, amely a háborús emlékek múzeuma, és amelyhez mindig is "Ho bácsi" fog kapcsolódni.

Egy olyan föld története, ahol tisztán hallható az ősi természet tiszta hangja, a kemény munka érzése, és ahol minden emberi érzék az ünnepet ünnepli. 

Egy történet, amely a mai Vietnam összes paradoxonját bemutatja: az ősi történelmet, a gyarmati múltat, a kommunista rendszert és a fogyasztói társadalmat.

Több millió kisember története, akiknek békés belső fóruma a harag minden jele nélkül, kúpos Ao Dai-kalapokkal a fejükön.

És ami a legfontosabb, egy olyan ország története, amely egyedülálló gyümölcsparadicsom, az orchideák, a lótuszvirágok, a Fo-Bo levesek, a hatalmas Mekong és a ragyogóan szép rizsföldek Mekkája.

A vietnami utazás egy világos cél megvalósítása az ismeretlen hatalmas palettáján, erős és tiszta gondolatok újjáépítése.

A Vietnami Szocialista Köztársaság Délkelet-Ázsiában, a Nyugat-indiai-félszigeten található. Szomszédai Kambodzsa, Kína és Laosz. Fővárosa Ha Noi. A mintegy 98 millió lakosú Vietnam a világ 15. legnépesebb országa, és mindig is meghatározó lendületet kapott a domináns Kína által. A vietnami királyság 1945-ben megszűnik. A jelenlegi köztársaság 1976-ban alakult meg a következő országok egyesüléséből Vietnami Demokratikus Köztársaság - Észak-Vietnam és Vietnami Köztársaság - Dél-Vietnam. Az adminisztratív kapcsolat ellenére azonban a történelem feljegyzi az Észak és Dél közötti állandó feszültséget. 

Vietnam a történelem és a civilizációk kereszteződésében fekvő ország, amelynek sajátos területi S alakja és a paradoxonok rendkívüli dimenziója van. A hatalmas városokban zajló élet, amely az állandó mozgás érzetét kelti, ellentétben áll a festői vidékek életével, amelyek az idő ellenére megőrizték eredeti megjelenésüket. Az utcák szüntelen emberi és technikai zaja ellentétben áll a pagodák és a tengerpart zúgó csendjével. Az ötmillió motorkerékpár és moped kipufogójának füstje ellentétben áll a négy elfogadott vallásból eredő imák és meditációk ég felé emelkedő, illatos pálcák füstspiráljaival. A legalább a túlélésre törekvő emberek szemben álltak Vietnam első milliárdosával, Phammal. 

Egy olyan országról beszélünk, amelynek rendkívül szokatlan a posztszovjet történelem, de a nevében szocialista. Egyszerűen Vietnamban egyrészt Marx beszél, másrészt az MTV válaszol.

Mindez és még sok minden más vár az emberre, ha felkel a kényelmi székből, vesz egy adag bátorságot, és felismeri, hogy az út is lehet cél. Mert ez az ország megtanít arra, hogy az életet belső fejlődésként értelmezze, hogyan legyen nyitott nemcsak az ösztöneire, hanem a magasabb értékekre is, és hogyan keresse folyamatosan a bennünk rejlő embert. Emberi, jó, kreatív és nem destruktívan viselkedő. 

Ebben az országban a valóság és a fantasztikus keveredik, és vigyázni kell, hogy egyszerűen "a földön" maradjunk, amikor érzékeljük a környezetet, amely a legbizarrabb ötleteket szült bennünk.

Vietnam országa rendkívül gazdag természeti tájakban, pozitívan nyitott a turizmusra és biztonságos. Utunk ezért zökkenőmentesen magában foglalta szinte az egész bejárását. A találkozás és a harmónia akár négy vallásos Vallások - A buddhizmus, a hinduizmus, a taoizmus és a kereszténység - minden bizonnyal kivételes és szokatlan érzéseket garantál a turisták számára.

Észak gyökeresen különbözik Déltől. Sőt, a Dél még különlegesebb, még színesebb formát ölt. A misztikus Sárkány-öböl Ha Long Bai - a világ egyedülálló csodája -, az UNESCO világörökség részét képező Hoi An élő múzeumváros, és különösen a világ egyedülálló darabja, a 2,5 km széles Mekong-delta - mint három Duna-folyónk - úszó szuggesztív piacaival örökre kitörölhetetlen élmény marad.

Ha Long-öböl - Sárkány-öböl vagy a leereszkedő sárkány öble. Időtlen és tökéletesen misztikus varázslat. A tengerből kiemelkedő szigetek és szigetecskék rendszere. Mészkőből vannak, és mintegy 1969 van belőlük 1550 km2 területen, 989-nek van neve. Néhányuk lakott, néhányuk nem. Évszázadok óta számos költő, művész, író, felfedező ihlette őket, és történelmileg számos legenda övezi őket.

A "Ha Long" fordítása szerint az a hely, ahol "a sárkány leereszkedett a tengerbe". A legenda szerint a szigeteket egy óriási sárkány hozta létre, amely a hegyekben élt. Ahogy a part felé futott, csapkodó farkával völgyeket és mélyedéseket vájt. Amikor a tengerbe merült, a farka által kiásott területet elborította a víz, és csak a szárazföld teteje maradt látható.

Egy másik legenda szerint: ez már nagyon régen történt. Vietnamban béke volt, és az emberek sokat dolgoztak. De egy nap harcosok jöttek egy másik országból. Ha a vietnamiak meg akarták védeni magukat, akkor egy hatalmas flottát kellett legyőzniük. Az istenek mindent láttak. Megsajnálták és küldtek a vietnamiaknak egy hatalmas sárkányt, amely megállította az ellenséges flottát. A szigetek a sárkány kikerült részeiként maradtak meg.

A Sárkány-öböl így nemcsak a szépsége miatt szerzett elismerést, hanem azért is, mert évszázadokon át ténylegesen megvédte az őslakosokat a Kínából érkező támadásoktól. A vietnamiak ugyanis nagy karókat állítottak a víz alá, az ellenséget az öbölbe csalták, és amikor apálykor a víz visszahúzódott, a legénység és a hajók tehetetlenül a karókon rekedtek.

A mai Vietnam egész képében az a szép, hogy a mezőgazdaságban dolgozó emberek szinte mindig ugyanúgy dolgoznak, és ezért a Vietnamról alkotott kép örökkévalónak tűnik. Egyelőre nem a gigantikus ipari parkokban, zsarnoki gyárakban dolgozó emberek, hanem a rizs- és zöldségföldeken dolgozó emberek. Nincs technológia, csak egy ásót húzó állat és egy kis vietnami emberke csizmában, kúpos sapkával a fején. Vagy maga is fájdalmasan görnyedve a rizstörzsekhez az elárasztott földeken. Csodálatra méltó és kemény munka. Rendkívüli benyomás és mindenekelőtt kegyelem. Talán csak a saját szemünkkel tudjuk értékelni a parasztok mindennapi kemény munkáját. És igen, a rendkívüli benyomás mindig akkor következik, ha van mihez viszonyítanunk. És mihez hasonlítja magát egy európai ebben az esetben, hiszen nem ő maga termeszti a rizst? Ahhoz, hogy milyen könnyen elpazarolják, milyen könnyen dobják a tányérból a szemétbe anélkül, hogy nem tudatosul, hogy mennyi erőfeszítés van minden egyes szemcse mögött. 

Vietnamban a betakarítás gyakorlatilag egész évben tart. A vetés és az aratás folyamatosan zajlik. A hűvösebb északon évente kétszer, a forró délen évente háromszor aratnak. A termés jelentős részét exportra szánják.

Kínával ellentétben Vietnam modernizálta latin betűkkel és szinte minden szavuk egyszótagú. Ezért van az, hogy az ország nevét Vietnamnak valójában Viet Namnak írják. 

Népesség: barátságos, segítőkész, szorgalmas nemzet. Az emberek hatalmas tömegébe szelíd jellem, szerény életvitel és békés csendesség illeszkedik. A szlovák mentalitás az övékhez képest túlságosan triviális, és többszörösen több adrenalint, stresszt és agressziót tartalmaz. 

És hogyan élnek azok az emberek, akik a ruháinkat készítik és rizst küldenek nekünk? Irigylésre méltóan. Megdöbbentően olcsó munkaerő, mindössze néhány tízcentes órabér egy textilgyárban, rengeteg túlóra, rossz munkakörülmények, nincs szakszervezet, nincsenek jogok, csak felelősség. 75 eurós havi átlagbér (2013). A rossz törvényhozás, az egypárti uralom és az ezzel járó szabadsághiány, a szegénységi küszöb felett épphogy élők száma, mindezek nyomják le a munkaerő árát alacsony szintre. Az emberek gyakran nem kapják meg a teljes havi bérüket, annak egy részét elhalasztják, hogy motiválják őket, hogy a következő hónapban munkába álljanak.

Egy vietnami számára a turista csak egy dolgot jelent, és ez a profit. Sokszor ezt akár lopás vagy pénzzel való csalás árán is megpróbálja elérni.

A vietnami lakosság egyedülálló módon kollektívában vesz részt; egyénileg szinte lehetetlen túlélni. Egyénként gyengének érzik magukat, alapvetően csapatban dolgoznak. Rendkívül alkalmazkodóképesek. A lakosság nagy része hagyományos és nem mindig könnyű életet él. A vietnamiak hisznek egy társadalmi ideológiában, de csak addig, amíg annak vannak társadalmi elvei. Az életmód fő jellemzője a nagyon jó családfilozófia, ami alacsony válási arányt és társadalmi és kollektív erkölcsi felelősséget eredményez. Saját természetjog és erkölcsi kódex irányítja őket, és érzékenyen viszonyulnak a magántulajdonhoz. Figyelemre méltó az idősek iránti különleges érzékenység és tisztelet. A társadalom megvédi magát a bűnözéstől, a családban fokozatos megtisztulást érnek el, az egyének cselekedetei nemcsak magukról, hanem az egész családról döntenek. Hosszadalmas és hivalkodó esküvői ceremóniák: az esküvő két napig tart, mintegy 250 ember vesz részt rajta, akik sorban kizárólag anyagi ajándékokkal érkeznek. A rengeteg étel, dekoráció és szórakozás műanyag sátrakban zajlik, leggyakrabban a falu központjában, közvetlenül az utcán. 

A vietnami név összetételének nincs rögzített szabálya, 60% közülük azonban a középső Nguyen név, amely a királyi család közvetlen öröklését jelenti. A keresztnevet a szülők választják, a gyerekek megtartják apjuk harmadik nevét, a feleség megváltoztathatja a harmadik nevét, és felveheti férje nevét, amikor férjhez megy, vagy nem, és megtarthatja apja nevét. 

Szinte nincs munkanélküliség, az emberi tevékenység a munkafolyamatban rendkívüli.

Nagyon erős kohézió a halottakkal, bizarr sírokkal. A temetők tulajdonképpen kis házak, ahová az élők járnak, hogy megnézzék a halottakat, beszélgessenek velük, és pénzt égessenek, hogy a túlvilágon biztonságban legyenek.

A vietnamiak nagyon babonásak, és lelki életük fontos része az állatok, számok vagy tárgyak szimbolikája. A vietnami mitológia mitikus állatai közül a sárkány képviseli a legerősebb és leghatalmasabb lényt. Jellegében és megjelenésében teljesen különbözik a nyugati világ sárkányától. Nem a gonoszt, hanem a védelmezőt, az uralkodót, az isteni erőt, az erkölcsi tökéletességet és a jang férfias princípiumot szimbolizálja. 

Az újévet (Tet) a vietnamiak januárban vagy februárban ünneplik, az időpont nincs pontosan meghatározva, a holdnaptár szerint tájékozódik, és ez a legnagyobb vietnami családi ünnep. A karácsonyhoz hasonlítható. A karácsonyfaként egy mandarinfa szolgál, amelyet Tet idején mindenkinek otthon kell tartania, hogy szerencsét és jólétet hozzon a következő újévre.

Egy vietnámi férfiból biztosan lehet valami jót látni, de azonosulni az életével valószínűleg nem.

Lakossági kultúra rettenetesen szenved. Az egy területre jutó legnagyobb népességkoncentráció szedi áldozatait. A vietnamiak ezért egyre takarékosabbak, és nagyon kevés az életterük. A legtöbben atipikusan karcsú, magas házakat építenek, és ez a terület megtakarításának és a magas árnak is köszönhető. A házakat többnyire csak az elülső oldalról parkosítják, ahonnan szép a megjelenésük. A hatalmas társadalmi különbségek és a hatalmas területi különbségek azonban a lakhatási lehetőségeket is meghatározzák. A fényűző üzleti épületeket és magánlakásokat felváltják a keményen dolgozó emberek tömegeit tömörítő kellemetlen lakótömbök vagy a teljesen antiszociális lakótelepek.

Szállítás: egy szabály van. Kerüld az ütközést. Átlagosan minden családnak van autója, 5 millió motorkerékpár szaladgál az utcákon őrült számban és tempóban, a kerékpár archaizmus maradt. Hatalmas környezetszennyezés. És a szüntelen zaj a nagyvárosokban a nap és az éjszaka minden órájában.

Vietnami konyha nagyszerű, és egyetlen alapja van: a rizs. Mindig és mindenhol rizs. A rizs az élet, a rizs az üzlet. Évtizedek óta. Zöldségek, gyümölcsök, rizstészta, rizspogácsa, tenger gyümölcsei, minden állat húsa, minden vallási megkötés nélkül. Ezért a kígyók, rovarok, macskák és kutyák az élelmiszerlánc gyakori részei. 

A gyümölcsök szintén dominálnak az étrendben. A legjobb, legédesebb és legszebb gyümölcsök, amiket valaha láttam. Néhány közülük: pomelo, rambutan, papaya, ananász, karambola, cherimoya, manogstan, jaki, sárkányszem, guava, durian, pitahaya, licsi, mangó, csillagalma, kókuszdió, banán.

Halászat, halgazdaságok, halak, halpiacok: vietnami halászok gyönyörű látványa a tengeren, látványos halászok jellegzetes hálói, pálmás kerek csónakok. Egyedülálló. A mindig friss tenger gyümölcseinek hihetetlen áradata a hatalmas piacokon. A zárt piactér labirintusszerű útjai között tálcákon és műanyag zacskókban úszó és lobogó "nyálkák" százai.

Vietnam valami teljesen újdonsággal is megismertetett minket. A cibetkávéval: jobban mondva: a cibetkávé nevű luxussal: a legdrágább, a legfinomabb, a legritkább, a legegzotikusabb, a legfinomabb. Évente csak körülbelül 500-800 kg készül belőle, mert szokatlan módon állítják elő. Az íze inkább a csokoládéra hasonlít. Olyan kávébabokból készül, amelyeket kis húsevő cibet állatok ürítenek. Csak Indonéziában és Malajziában élnek. Kávébabokkal táplálkoznak, és csak a legjobb minőségű érett gyümölcsöket tudják kiválasztani. A cibetkutyák által ürített pépet frissen kell szüretelni, mert megromolhat. Egy kilogramm ilyen kávé 600 eurót ér, egy kis csésze főzött kávé pedig 8 eurót.

A vietnami kultúrában eredendően benne van vízibábok a helyi életről. A színházi környezetben a színpad mögött álló emberek hosszú rudakkal irányítják a vízen lebegő darabokat. A hagyományos zenével együtt kiemelik a víz központi szerepét, amely mindig is szerepet játszott a vietnami nép életében a különböző legendák és történetek megteremtésében. Ez a rizstermelők és a szellemi életük közötti kapcsolatot mutatja be. 

De Vietnam nem csak gyönyörű rizsföldek, vízibábok, édes gyümölcsök, cibetkávé, lótuszvirágok, a vállukon teherrel egyensúlyozó nők vagy tehenek a mezőkön.

Vietnam főként Vietnami Kommunista Párt - az egypárti uralom, a mindenütt jelenlévő kommunista vörös csillagok, a nagyvállalati világ és a cinikus imperialista USA-Vietnámi háború.

A Kommunista Párt alapítója Ho Si Minh volt - vietnami forradalmár és államférfi, az években 1946 – 1955 Miniszterelnök, mivel 1955 Az Észak-Vietnami Demokratikus Köztársaság elnöke haláláig, de Vietnam egyesítését már nem érte meg. 

A Kommunista Párt jelenleg pragmatikus elvet követ: egyrészt van egy kemény munkarendszer, a szabad vállalkozás és a kommunista diktatúra, másrészt vannak kapitalista eszmék, utazási szabadság, sajtószabadság, internet és a magánszektor lehetséges korlátozása is. A párt igyekszik a széles rétegek teljes körű nevelését biztosítani. Engedélyezi a "karácsony" megünneplését, nem folytat vallásüldözést. A párttagságnak előnyei vannak, és folyamatos oktatást és átvilágítást igényel. A pártnak óriási beleszólása van az országban, és ideológiailag nem teljesen igazodik Kínához. A Kínával való összetartás csak látszólag létezik, a vietnamiak többé-kevésbé függetlenek akarnak lenni, és meg akarják őrizni azt, ami a saját nemzetük.

Vietnamban azonban még mindig több száz veszteséges vállalkozással, óriási korrupcióval és féktelen inflációval találkozhatunk. A GDP növekedése (nagyon leegyszerűsítve a bruttó hazai termék - az országban előállított termékek és nyújtott szolgáltatások értéke, általában egy éves időszak alatt) olyan, mint egy nehézkes zongoratánc, és a gazdasági megszorítások keményen sújtják az országot.

Vietnam War vagy Vietnam War vagy Vietnam Apokalipszis - volt fegyveres konfliktusamely az évek között 1964 a 1975 zajlott, mint egy szárazföldi háború Dél-Vietnam és határ menti területek Kambodzsa a Lao, és a légi háborúban Észak-Vietnam. A harcoló felek: egyrészt a Vietnami Köztársaság - Dél-Vietnam, USA, Ausztrália, Koreai Köztársaság, másrészt a kommunista államok a Vietnami Demokratikus Köztársaság - Észak-Vietnam, a Nemzeti Felszabadítási Front a Vietkong a Szovjetunió és Kína támogatásával. A háború 1973-ban az USA konfliktusból való kivonulásáról szóló békeszerződés aláírásával, 1975-ben Dél-Vietnam vereségével és a kommunista Észak-Vietnam győzelmével végződött.

A oldalon. Vietnam ez a konfliktus az amerikai háború néven ismert. Beavatkozás USA a oldalon. Vietnam valójában csak a legutóbbi eszkalációja volt egy harminc éve tartó fegyveres konfliktusnak, amely a 1945 a címre. 1946 a vietnami felkelők ellenállását, akik a vietnami lázadók II. világháború harcoltak a japánok ellen, és később a tartózkodás vagy visszatérés ellen. Francia gyarmati uralom. Az amerikai inváziót nem a kommunizmus terjedésének megakadályozásaként, hanem a nemzet ellenőrzésére tett kísérletként értékelték. Alábecsülték, mert Vietnam ereje óriási volt. 

a kép szerzője: Nick Ut a kép szerzője: Eddie Adams

Vietnam az amerikai erő demonstrációjáról szólt. A hatalom megnyilvánulása a hatalom megnyilvánulásának kedvéért. És ez a vietnami nép szabadságáért folytatott küzdelemben a kitartás és a kitartás diadalmas cselekedete volt. A tragédia azonban az, hogy a háborútól leginkább a polgári lakosság szenvedett. A háború több millió halottat, több ezer sérültet és bénát hagyott maga után, és gyakorlatilag nem volt olyan vietnami család, amelyet ne érintett volna. Mindazok számára, akik átélték és túlélték, ez egy életre szóló traumát jelent. A vietnamiak és az amerikaiak számára egyaránt. És a vegyi és biológiai fegyverek használatából eredő mély pszichológiai sérülésekkel, valamint fizikai következményekkel. Még fél évszázaddal a konfliktus után is az Agent Orange nevű gyomirtó szer tömeges használata (50 millió litert használtak fel, egy rendkívül mérgező, dioxintartalmú, növényeket elpusztító anyagot, amelyet az amerikai hadsereg a helyi dzsungelek növényvilágának elpusztítására használt, hogy könnyebben bombázhassa az ellenséges csapatok bázisait és utánpótlási útvonalait) azt eredményezi, hogy Vietnamban súlyosan fogyatékos, sok esetben szó szerint eltorzult csecsemők születnek. Az amerikai katonák utódai is megszenvedték a következményeket. A háborút mi is cynic, mert az amerikaiak, a Kelet egészének vonzereje miatt, hasznot húztak az emberi szenvedésből. És kalandvágyó, rendkívül magabiztos magatartásukkal, amelyet a világhatalmi győzelem kultúrája táplált, igyekeztek a törvények felett állni.

Én mondom nektek, nincs kényszerítőbb ok a békére, mint a hiteles szemlélet a Cu Chi! Cu Chi egy 250 km hosszú földalatti alagútrendszer, amelyet a helyi vietnami harcosok kézzel, kis lapátokkal ástak, hogy megvédjék magukat az amerikaiaktól. Az egész földalatti és föld feletti komplexumban kórházak, tárgyalótermek, készenléti területek, konyhák, varróműhelyek, és rengeteg harci kellék, csapda, használt fegyverek, lőszerek, bombák és hatalmas gödrökben ledobott bombák találhatók. Bizarr érzelmekkel teli hely. A tudatosság helye. Az idő megáll benned, és nem gondolsz másra, csak az emberi szenvedésre, a nehezen lélegző alagutakban rekedt emberekre, akiknek egy darab rizs a túléléshez és a kitartó túlélési akaratuk. A szűkös érzés, a hideg a hátukon a kis levegőtlen alagutakban senkit sem hagyott hidegen.

Ez egy aszimmetrikus háború volt, egy évtizednyi, szinte mindennapos erőszak, a leghevesebb összecsapás és a legvéresebb tragédia, amit csak el lehet képzelni. Egy rémálom. Egy embertelen háború. Egy gigantikus gépezetről, amely az összes fegyvert tartalmazta, amit a fegyveripar akkoriban kínálni tudott, kivéve az atombombát. A frusztráció, a kimerültség és a tehetetlenség kiáradása az ártatlan vietnami lakosságra. A napalm mint az amerikaiak vietnami bűneinek szimbóluma (A napalm benzin és éghető anyagok lassan égő keveréke, amely besűríti a keveréket. Szinte lehetetlen eloltani. Olyan fegyver, amely abszolút mindent és mindenkit eléget, és aki nem ég el, az oxigénhiány miatt meghal. 400 000 tonnát dobtak le belőle vietnami földre).

Az amerikai katonák nagy elvárásokkal léptek be a háborúba, de nem tudtak megfelelni nekik. Nem jogos erkölcsi okokkal. És ugyanakkor nagy naivitással. Számukra az amerikai koncepció ütközött a birodalomellenes ellenállás megnyilvánulásának korábban elképzelhetetlen erejével, a vietnami harcosok és civilek pszichológiai erejével, amelyet - mint később megértették - soha nem lehetett alábecsülni.

Így váltak valóra Ch. de Gaulle szavai, aki már J. F. Kennedynek megjósolta, hogy az USA lépésről lépésre egy feneketlen katonai és politikai mocsárba fog zuhanni.

A vietnami idők egyszer s mindenkorra megváltoztak. Bár a háború, annak érintettsége és visszhangja még mindig ennek az országnak a legnagyobb "emléke", az üdvös természet egyedülállóan szép, csodálatos maradt, és ezzel a szépséggel, jobban, mint bárhol máshol a világon, láthatóvá teszi győzelmét. Végtelen terében felajánlotta számunkra a lehetőséget, hogy szellemi vonalán, vagyis abban a dimenzióban érzékeljük magunkat, amely meghatározza emberségünket és predesztinál bennünket az egzisztenciális szabadságra.

Vietnam egyszerűen gyönyörű volt, és minden egyes visszatekintő perc, ami vele kapcsolatos, egy különlegesen szép orchideát tesz a hajamba és egy különlegesen szép lótuszvirágot a kezembe. Mosolyt csal, melegséget hoz, és kiegyensúlyozza a gondolatokat, amelyek a legfontosabb navigátorai saját életünknek. 

Ing. Zuzana Záhoranová